宋江自称自己是“星主”下凡，曾获得九天玄女的三卷天书，并以此为契机，打造了一个替天行道的形象，颇有神秘色彩。他的朋友吴用，作为智多星，显然也信了这个故事——毕竟他和晁盖是同乡，曾是发小，却选择了投靠宋江，这其中一定有其原因。
宋江擅长为自己制造神话，他宣称自己曾在玄女庙得到九天玄女的召见，并品尝了仙枣和仙酒。其实，事情并非如此。宋江只是因郓城县的赵能追捕，而躲进了破败的庙宇，事后他满身灰尘，狼狈不堪，却硬是编出了一段仙缘故事。他所说的庙宇，实际上早已年久失修：“墙垣倒塌，殿宇倾斜，长满青苔的画壁和满地的花砖。”如果九天玄女真有神力，庙里应该香火鼎盛，而不是小鬼断臂、狐狸蝙蝠常驻。很明显，宋江编造了这个故事，只是把庙里的狐狸和蝙蝠与“神仙”联系起来，自己也许已经将这些奇遇神化了。
展开剩余72%他将自己塑造为“天魁星”，然而这种身份的背后却有一个致命的误区。在当时的天神体系中，天罡三十六星其实并不高贵，甚至比不上雷部的二十四将。宋江编的这个故事，充其量也只是个低级别的小角色，甚至在《封神演义》中，他不过是一个路人角色——与“天魁星”相提并论，简直是自不量力。
即便如此，吴用还是投靠了他，虽然吴用并不算有多少学问，但他深知各种伎俩，能识破宋江的把戏。为了笼络吴用，宋江还特地送给他一个“天机星”的称号，暗示自己依然信任他，并且在未来的事业中不会忘记他的位置。
宋江的“造神”之路并非没有漏洞，特别是在他口中所述的所谓“天书”事件，其实就有很大疑点。更令人震惊的是，《大宋宣和遗事》中记载了一起奇异事件，与宋江的背叛不无关联。
在宣和二年夏季，有一只怪物现身开封城，描述极为离奇：它身长六七尺，体色苍黑，头如驴，眼如鱼，头顶有角，声音如牛。这只怪物被茶馆的伙计看到并吓倒了，随即被当地的兵工厂的驻军逮住并吃掉。虽然我们无法得知“驴头龙”的味道如何，但有一个隐秘的暗示——宋江在历史上确实有与这只怪物三点相似之处。
首先，宋江有着“成龙”的雄心壮志，然而却是个心术不正、胸无大志的反叛者。他既想通过招安逃避惩罚，却又不敢放弃复仇的心态，最终导致了自己的覆灭。而驴头龙的形象，不正是反映了宋江的可悲命运吗？
其次，宋江招安后，成了朝廷的鹰犬，宛如一只忠心耿耿的狗，替朝廷处理“异己”，特别是那些曾经的同道中人。宋江对田虎、王庆、方腊的背叛，正是这种“走狗”身份的体现。而且，宋江本身似乎并不觉得自己做错了什么，即使他知道背叛的结果，仍选择为了个人利益去屠戮曾经的兄弟。
再者，宋江还有一个特点就是“头色绿”，这与驴头龙的描述相符。梁山一百单八将中有三位头色为绿，其中包括宋江、卢俊义和杨雄。而宋江知道自己被张文远“绿了”，却丝毫没有表现出应有的愤怒，只是心中默默思忖：“既然如此，我又何必生气？”这种懦弱的态度，与驴头龙的特征也有异曲同工之妙。
最终，宋江虽然一度占据了梁山的领导地位，但最终还是走向了灭亡。宣和年间的“驴头龙”之死，似乎也在暗示着宋江的结局。就如同那只怪物被杀掉吃掉一样，宋江最终的结局也注定是“走狗”的命运，被那些曾经信任过他的权臣们所利用、消耗。
宋江的一生，像极了这只被吃掉的“驴头龙”，既有过无畏的反抗精神，也有过软弱的屈服，最终却未能实现自己的理想。
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